Sûnan At-tirmidhi Chapitre de l'aumône d'après le messager d'Allah (صلى الله عليه و سلم), les mérites de l'aumône: Abû Korayb Mohammed Ben al-'alâ nous a rapporté que Wakî' nous a rapporté que 'Abbâd Ben Mansûr nous a rapporté que al-Qâsim Ben Mohammed a dit j'ai entendu Abû Hûrayrah dire : Le Messager d'Allah (صلى الله عليه و سلم) a dit : Certes, Allah accepte l'aumône, la prend de sa (main) droite et la fait grandir pour l'un d'entre vous comme l'un d'entre vous fait grandir son poulain, à tel point qu'une bouchée devient semblable à la montagne de Ûhûd. Ceci est confirmé dans le livre d'Allah : Ne savent-ils pas que c'est Allah qui accueille le repentir de Ses serviteurs, et qui reçoit les Sadaqa Allah anéantit l'intérêt usuraire et fait fructifier les aumônes. Abû 'Issa (At-tirmidhy) (رحمه الله) a dit : ce récit est bon et authentique, et quelque chose de similaire a é […]
Par le frère Soulaymane Abû 'AbdiLLah (Jossolo) Tawhid ALLAH - L'Unicité d'ALLAH Répliques aux diffamations des ahbaches (habaches APBIF-AICP secte égarée) Soulaymane Abû 'AbdiLLah (Jossolo)
La voie des pieux prédécesseurs concernant la croyance La croyance est suspendue (par une règle) : Rien n’est affirmé sauf avec une preuve (en provenance) de la législation ... Il n’y a pas de place (dans le domaine de la croyance) pour l’avis, l’intellect, ou l’effort d’interprétation. (Car cela est déjà expliqué clairement par les textes). L’origine de la croyance est limitée à ce qu’il y a dans le Coran et la Sounnah, car personne n’est plus savant qu’Allah Ta’ala, concernant ce qui est obligatoire vis-à-vis de Lui, et ce qui ne le concerne pas. Personne après Allah Ta’ala n’est plus Savant que le Messager, Prière et Salut d'Allah sur lui, concernant Allah Ta’ala. Pour ces raisons, la voie des pieux prédécesseurs et de ceux qui les ont suivis (du bon suivi) consiste à se limiter, concernant la croyance, au Coran et à la Sounnah. Ce qu’indique le Coran et la Sounnah concernant un […]
21 catégories de preuves qui indiquent (prouvent) qu’Allah Ta’ala est au dessus de ces cieux, élevé au dessus de Son Trône Du livre de Ibn Qayyim El-Djawzi, qu’Allah Ta’ala lui fasse miséricorde Traduction du sens : Abû Layna Du livre E-Nouniyya expliqué par Cheikh Fawzan 1 : Allah Ta’ala a indiquer à 7 endroits (Versets) de Son Livre, sa Parole, qu’Il s’est élevé au dessus de son Trône. Allah dit : « Votre Seigneur, c'est Allah, qui a créé les cieux et la terre en six jours, puis S'est établi "'istawâ" sur le Trône. » S7V54 « Votre Seigneur est, Allah qui créa les cieux et la terre en six jours, puis S'est établi "'istawâ" sur le Trône » S10V3 « …… Il S'est établi ('istawâ) sur le Trône …….. » S13V2 « Le Tout Miséricordieux S'est établi "'istawâ", sur le Trône » S20V5 « C'est Lui qui, en six jours, a créé les cieux, la terre et tout ce qui existe entre eux, et le Tout […]
Certains parmi les égarés ont expliqués le mot, Trône (le Trône d’Allah Ta’ala) par la royauté. C'est-à-dire que pour ces égarés, Allah Ta’ala s’est élevé en royauté ! Le fait que cette parole (explication erronée) est fausse, est évident, car le Trône, est un Trône concret qui a une ombre (comme le prouvent les textes). Et de plus, celui-ci est entouré et porté par des anges comme l’indique la parole d’Allah Ta’ala : « ….tandis que huit, ce jour-là, porteront au-dessus d'eux le Trône de ton Seigneur » S69V17 « Ceux (les Anges) qui portent le Trône et ceux qui l'entourent célèbrent les louanges de leur Seigneur….» S40V7 « Et tu verras les Anges faisant cercle autour du Trône, célébrant les louanges de leur Seigneur et Le glorifiant… » S39V75 Le Trône est la plus grande des créatures, présente avant la création de la terre et des cieux, comme le dit le Coran : « Et c'est Lui qui a […]
La réplique à Abdallah el-Habbachi concernant : Sa falsification du sens du Hadith de la descente Ainsi que la bonne compréhension de celui-ci auprès des gens de la Sounnah, de la vérité Le Messager d'ALLAH (صلى الله عليه و سلم) dit : « Notre Seigneur descend chaque nuit, lorsque le premier tiers de la nuit est passé et dit : « Je suis le Roi (Celui qui détient la royauté), celui qui demande, je lui donne, celui qui invoque, je l’exauce, celui qui demande pardon, je le pardonne. » Certains parmi ceux qui parlent sur Allah Taa’la sans science, interprètent la descente évoquée dans le Hadith : « Notre Seigneur descend chaque nuit» par celle d’un ange parmi les anges, afin de nier qu’il s’agit de celle d’Allah Taa’la. Par cette explication, il nient donc la descente d’Allah Taa’la, et prétendent ainsi que c’est un ange qui s’occupe des demandes, des invocations, des serviteurs qui […]
Les ahbachs prétendent que les gens de Sounnah sont des anthropomorphistes, et c'est pour cela qu'ils mettent sur le net des paroles des savants déclarant les anthropomorphistes, mécréants. En effet, ils font croire aux gens que le fait d'affirmer les Noms et les Attributs est de l'anthropomorphisme. J'ai donc décidé d'apporter un complément à l'article suivant, propagé par les sites Ahbachs : "L’Imam as-Souyouti déclare les Moujassimah mécréants" Voilà l'article en question : Dans son recueil de fiqh chafii intitulé al-Achbah wa n-Nadha’ir, page 488 de l’édition qui est à gauche, et page 441 de l’édition qui est à droite, as-Souyouti mentionne que les moujassimah sont déclarés mécréants. Il dit: Ach-Chafii a dit : « On ne déclare pas mécréant quelqu’un qui fait partie des gens de la Qiblah » [As-Souyouti commente et dit :] sauf pour les Moujassimah (…) Points à retenir de cette […]
1 : Parler sur Allah Ta’ala sans science Parmi les plus grandes causes, il y a celle-ci, qui est de parler sans science. Allah Ta’ala dit : Dis : "Mon Seigneur n'a interdit que les turpitudes (les grands péchés), tant apparentes que secrètes, de même que le péché, l'agression sans droit et d'associer à ALLAH ce dont Il n'a fait descendre aucune preuve, et de dire sur ALLAH ce que vous ne savez pas". S7v33. 2 : L’exagération et la démesure C’est une cause connue et depuis longtemps : Allah Ta’ala dit : Dis : "Ô gens du Livre, n'exagérez pas en votre religion, s'opposant à la vérité. Ne suivez pas les passions des gens qui se sont égarés avant cela, qui ont égaré beaucoup de monde et qui se sont égarés du chemin droit. S5V77. 3 : L’ouverture aux pays mécréants et la traduction de leurs livres ainsi que leurs études Parmi les causes de l’innovation, il y a cette ouverture et cet […]
10] Dixième : L’indifférence envers la religion d’Allah, ne pas l’apprendre ni la pratiquer, et cela est prouvé par le verset : ( Qui est plus injuste que celui à qui les versets d'Allah sont rappelés et qui ensuite s'en détourne? Nous nous vengerons certes des criminels. ) (Sourate 32 verset 22) Explications : L’indifférence envers la religion d’Allah, ne pas l’apprendre, ne pas adorer Allah, ceci est une annulation de l’islam. Quiconque est indifférent envers la religion d’Allah, sans l’apprendre, ni adorer Allah ; c’est un mécréant, car s’il est dans ce cas, c’est qu’il adore Satan. En effet, il n’existe personne sans qu’il n’ai un adoré, toute personne dans ce bas monde a un adoré, et quiconque n’adore pas Allah adore impérativement Satan. C’est cela que disent certaines personnes, celui qui n’a aucune religion, qui n’apprend pas la religion, qui n’adore pas Allah, est alors […]
Les mérites du jeûne de 'Arafat Shaykh Al Albani - qu'Allah lui fasse miséricorde - Omar ibn al-Khattâb (Radhiallâhu ’anhu) a rapporté qu’un juif lui avait dit : O Commandeur des croyants ! Vous lisez dans votre livre qu’un verset que nous célébrions s’il nous avait été destiné ! - « De quel verset s’agit-il » dit ’Oumar. - « C’est : « Aujourd’hui, J’ ai parachevé pour vous votre religion, et accompli sur vous Mon bienfait. Et J’ agrée l’ Islâm comme religion pour vous. » Coran, 5/3 Omar dit : « Nous connaissons le jour et le lieu de révélation de ce verset au Prophète (sallallahu ’alayhi wa sallam). C’était un vendredi au cours duquel il s’était stationné à ’Arafa. » Le Prophète (sallallahu ’alayhi wa sallam) a dit : « Les journées d’Arafa, du sacrifice et les trois journées suivantes constituent un temps de fête pour nous, Musulmans, des journées où l’on mange et boit [à satiété] […]
9] La neuvième : Celui qui croit au fait que certaines personnes peuvent sortir de la législation de Mouhammad salla llahou ‘alayhi wa sallam, de la même manière qu’al Khadir pouvait sortir de la législation de Moûssâ (Moïse) ‘alayhi salâm, est un mécréant. Explication : Effectivement, la neuvième annulation de l’islam : Celui qui croit au fait que certaines personnes peuvent sortir de la législation de Mouhammad,salla llahou ‘alayhi wa sallam, de la même manière qu’al Khadir pouvait sortir de législation de Moûssâ (Moïse) ‘alayhi salâm, est un mécréant et cela est prouvé par la parole d’Allah ( Et quiconque désire une religion autre que l'Islam, ne sera point agréé, et il sera, dans l'au-delà parmi les perdants ) (Sourate 3, verset 85). Celui qui croit qu’il est permit à qui que ce soit de sortir de la loi islamique révélée à Mouhammad, salla llahou ‘alayhi wa sallam, comme Al […]
8] La huitième : Secourir les polythéistes et les aider contre les musulmans, cela est prouvé par le verset : ( Ô croyants, ne prenez pas pour allié les juifs et les chrétiens, ils sont alliés les uns aux autres. Et quiconque d’entre vous les prend pour allié est alors un des leurs, certes Allah ne guide pas les gens injustes. ) (Sourate 5 verset 51 ) Explication : La huitième annulation de l’islam : Secourir les polythéistes et les aider contre les musulmans, et la preuve de cela est la parole d’Allah ( Et quiconque d’entre vous les prend pour allié est alors un des leurs, certes Allah ne guide pas les gens injustes. ) Secourir et aider ont la même signification, secourir les polythéistes et les aider contre les musulmans signifie : aider les polythéistes contre les musulmans comme dans le cas ou il y aurait un combat entre les musulmans et les mécréants, et qu’il aide les […]
Les mérites des dix premiers jours de Dhû el Hidja Par Shaykh ibn Al 'Uthaymîn Louange à Allah, Seigneur de l’univers, que le Salut et les Prières d’Allah soient sur le maître des Messagers… Par Ses Faveurs et Sa Grâce, le Seigneur a offert à ses pieux serviteurs certaines occasions à certaines périodes de l’année durant lesquelles ils ont l'opportunité de s’épanouir. Parmi ces rendez-vous, il y a les dix premiers jours de Dhû El Hidja. ● Le Livre d’Allah et la tradition prophétique recensent un certain nombre de textes au sujet de leurs mérites dont notamment : 1- le Seigneur a révélé : (Par l'aurore, et les dix nuits ). En commentaire à ce verset, l'exégète Ibn Kathir a souligné : « Elles correspondent aux dix premiers jours de Dhû el Hidja conformément à l'opinion d'ibn 'Abbâs, d’ibn e-Zubaïr, de Mujâhid et d'autres comme le rapporte el Bukhârî. » 2- Selon ibn 'Abbâs, le M […]
7] La septième : La sorcellerie, qui inclut le Sarf et le ‘Atf, celui qui la pratique ou l’agréée est un mécréant, et cela est prouvé par le verset : (…mais les démons on mécru car ils enseignent aux gens la magie… ) (Sourate 2, verset 102) Explication : La septième annulation de l’islam est la magie, et fait partie de la magie le « sarf » ( N.T : qui sert à détourner une personne que quelqu’un qu’elle aime) et le ‘atf ( N.T : qui sert au contraire à rendre une personne amoureuse de quelqu’un qu’elle n’aime pas), quiconque la pratique ou l’agréée est un mécréant, et la preuve de cela est la parole d’Allah ( mais ceux-ci n'enseignaient rien à personne, sans qu'ils n'aient dit d'abord: « Nous ne sommes rien qu'une tentation: ne soit pas mécréant. » ) (sourate 2 verset 102). Littéralement, la magie (As-Sihr) est une expression qui désigne une chose dont la cause est cachée et subtile. […]
6] La sixième : Celui qui se moque d’une chose faisant partie de la religion, ou de la récompense d’Allah ou du châtiment est un mécréant, cela est prouvé par les versets ( Dis : Etait-ce d’Allah, de Ses versets et de Son messager que vous vous moquiez ? Ne vous excusez pas, vous êtes certes devenu mécréant après avoir cru ) (sourate 9 versets 65-66) Explication : La sixième annulation de l’islam : Celui qui rabaisse une chose faisant partie de la religion, ou de la récompense d’Allah ou du châtiment est un mécréant . Lorsqu’il se moque de la prière, il devient mécréant. Lorsqu’il se moque de la Zakât, il devient mécréant. Lorsqu’il se moque du jeûne, il devient mécréant. Lorsqu’il se moque des prieurs, c’est à dire qu’il se raille de cette prière que les musulmans prient, il devient mécréant. Ou s’il se moque de la barbe, il devient mécréant, car détester la barbe c’est détester ce […]
