Chapître 8
Concernant les formules de conjuration (ar-ruqâ) et les amulettes (at-tamâ-im)

Dans le recueil de aHadîth authentiques, Abû Bashîr Al-Ansârî - رضي الله عنه - rapporte qu'il était aux côtés du Prophète - صلى الله عليه و سلم - durant un de ses voyages, lorsque ce dernier envoya une personne ordonner aux gens de couper tous les colliers ou les boyaux accrochés au cou des chameaux.


Ibn Mas'ûd - رضي الله عنه - a dit : « J'ai entendu le Prophète - صلى الله عليه و سلم - dire : « Les formules de conjuration (Ar-Ruqâ), les amulettes (at-tamâ-im) et At-Tiwalah sont une forme de polythéisme ». » 
[Rapporté par Ahmad et Abû Dâwud.]


Abdullah ibn ‘Ukaym rapporte ces paroles qu'il attribue au Prophète - صلى الله عليه و سلم - : « Quiconque s'attache [à] une chose, y sera voué [et sera délaissé par Allah]. » 
[Rapporté par Ahmad et At-Tirmidhî.]


Les amulettes (at-tamâ-im) : choses que l’on accroche au [cou des] enfants pour les protéger du mauvais œil. Cependant, si l'élément accroché n'est autre que du Qur'ân, alors certains Prédécesseurs (Salaf) l'ont toléré ; d'autres ne l'ont pas toléré, et l'ont classé parmi les interdits, comme par exemple Abdullâh ibn Mas'ûd - رضي الله عنه -.
Les formules de conjuration (Ar-Ruqâ) : il s'agit de ce que l'on appelle Al-Azâ'im. Cependant, les textes font exception de celles d'entre elles qui ne comportent pas de polythéisme, car le Prophète - صلى الله عليه و سلم - a toléré celles qui protégeaient du mauvais œil et du venin.
At-Tiwalah : il s'agit d'une chose que les gens fabriquent, en prétendant qu'elle suscite l'amour du mari pour son épouse et réciproquement.


Ahmad rapporte que Ruwayfi’ a dit : « Le Prophète - صلى الله عليه و سلم - m'a dit : « Ô Ruwayfi, peut-être vivras-tu assez longtemps pour informer les gens que celui, d'entre eux qui tresse sa barbe, ou accroche une corde en boyau [contre le mauvais oeil], ou se nettoie [après un besoin] à l'aide d'un crottin d'animal ou d'un os, qu'il sache que Muhammad le désavoue. » »


Sa’îd Ibn Jubayr a dit : « Celui qui arrache l'amulette (Tamîmah) [du cou] d'une personne, c'est comme s'il avait libéré un esclave. » 
[Rapporté par Wakî.]

Wakî rapporte aussi d'après Ibrâhîm :  « Ils considéraient comme détestable les amulettes (At-Tamâ'im), qu'elles contiennent du Qur'ân ou autre chose. »

1 Les Groupes, v.38.
2 Rapporté Par Ahmad dans Al-Musnad (4/445).
3 Rapporté par Al-Hâkim dans Al-Mustadrak (4/216 et 217)
4 Rapporté par Ahmad dans Al-Musnad (4/156)